动漫 h 张裕钊的书道，被康有为评价“千年无比”

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张裕钊的书道在中国书道史上具有进军地位，他以尽头的“南宫体”书道立场，震撼了晚清书坛，被誉为影响晚清书坛百年之久的书道大师。

张裕钊，字、号：字廉卿，号濂亭，生卒年份：1823年~1894年。籍贯：湖北武昌（今鄂州）东说念主。身份：晚清官员、散文家、书道家。

张裕钊的书道独出机杼，融北碑南帖于一炉，酿成了内圆外方、疏密相间的尽头书风。他的楷书作品正式浑穆，用笔塌实凝重，调度处呈外方内圆之势，自出一家之体，被称为“南宫体”。

张裕钊的书道技术弥远，他在运笔、转指、用墨、用水等方面都有尽头之处。他以中锋运笔，饱墨千里光，精气内敛，笔画以斜为正，结体似圆实方，使得书道作品既具力度又不失运动。

张裕钊的书道不仅在其时引起了庞大的颠簸，何况对后世书道艺术的发展产生了真切的影响。他的作品被后东说念主视为碑学楷书的典范，对清代及民国时刻的书道家产生了进军影响。

代表作品有：《南宫碑》是张裕钊的代表作之一，刻于清光绪十二年（1886年），通高2.4米，宽0.89米，厚0.25米。碑文本色提议断绝沉沦的科举轨制，意见“天地之治在东说念主才；而东说念主才必出于学”，文笔感东说念主，激东说念主怡悦。该碑不仅翰墨优好意思，书道更是一绝，笔势劲健老辣，号称“翰墨双好意思”、刻镌兼优的艺术珍品。张裕钊的书道作品还包括《重修金山江天寺记》、《屈子祠堂后碑》、《黄孺东说念主墓志铭》、《重修南宫县学记》、《论学手札》、《滕王阁记》等，这些作品都充分展示了他的书道立场和技术水平。

康有为在《广艺舟双楫》中高度赞赏张裕钊的书道，称其为“千年以来无与比”。他合计张裕钊的书道古雅浑穆，点画调度都绝踪影，而意态逋峭特甚。

章太炎、黎庶昌等有名学者也对张裕钊的书道予以了高度评价。他们合计张裕钊的书道渊雅倜傥、论醇辞足，具有很高的艺术价值和文化内涵。

调动书道立场：张裕钊以其尽头的“南宫体”书道立场，为晚清书坛注入了新的活力。他的书道不仅吸收了北碑的雄健和南帖的灵动，还融入了我方的调动精神，酿成了独具特质的书道立场。

张裕钊一世勤恳于于书道和体裁的商议与陶冶责任。他曾主讲江宁、保定等书院，培养出好多优秀的学生和书道东说念主才，为中国的文化西宾行状作念出了非凡的孝敬。

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